HOT ! 掛軸 茶掛 福本積應和尚【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 臨済宗 大徳寺 住職 掛軸 茶掛 福本積應和尚【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 臨済宗 大徳

掛軸 茶掛 福本積應和尚【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 臨済宗 大徳。茶道具 掛軸（かけじく） 横物 「啐啄同時」 臨済宗大徳寺派鷲。imgrc0117980188.jpg。【懈怠比丘不期明日】（げたいのびくみょうにちをきせず）千宗旦（利休の孫）は不審庵を三男の江岑宗左にゆずり裏の家に四男と共に隠居した。六字名号 福本 積應 臨済宗大徳寺派 宝林寺住職 肉筆（尺五立）あ004。その折小さな茶室を作った。草薙寧々 色紙 51A 51弾A。宗旦の参禅の師である大徳寺の清巌和尚に茶室の命名をお願いしようと招待した。大徳寺立花大亀直筆　一期一会　共箱。ところが約束した時間に和尚様が来られない。O-18 月と萩とうずら　掛軸　秋の風景。宗旦は別の用事の為出かけてしまった。西部文浄『円相無一物』紙本 茶道具 共箱 東福寺塔頭同聚院住職 滋賀 掛軸。弟子に「もし来られたら明日もう一度来ていただくよう申し上げて」と言い残した。「望雲」。間もなくやってきた和尚さまは宗旦の伝言を聞き、茶室の腰張りに「懈怠比丘不期明日」と書き残して帰った。【専用ページ】【1980年製・古墨】大好山水 五石漆煙 曹素功 上海墨廠。「遅刻するような怠け者の僧である私は、明日の事はお約束しかねます」帰宅してこれを見た宗旦は、一寸先は解らぬ人生に明日の約束を求めた自分を反省し直ちに大徳寺を訪ね「今日今日といいてその日を暮らしぬる、明日のいのちはとにもかくにも」（明日の命もわからないのに、大切な今日をおろそかに暮らしているのは愚かなことでした。鶴亀 掛軸 尺五立 五十川秋峰。）という反省と和尚の教訓への感謝をこめてこの歌を呈した。桂花霧香　色紙。【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。半紙用掛軸　雲竜仮巻１０本セット　送料込み。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。高木聖鶴先生　色紙。昭和34年丹波、招福寺住職。★中古品★茶道具　明道筆　『無事』。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。掛け軸 「岡本白濤」作。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。伊予手すき和紙　伊予羽衣　手漉漢字用半切。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。雀　茶道具 掛け軸 掛軸　刺繍　すずめ　鳥　絵画　日本画。使用感なく、とても綺麗な状態に保たれています（写真参照）。K251 小林太玄「明月払清風」 掛軸 書 紙本 共箱。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。THE MAKER'S HAND Peter Collingwoodテキスタイル。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。K35 堀部修一 「釈迦十三佛」 掛軸 仏画 絹本 共箱。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。掛軸 茶掛 堀内宗完 兼中斎 一行書 「一花開天下春」共箱 表千家流堀内家十二世。書の形式・・・掛け軸・掛軸。鈴村秀山　掛軸　鶴亀双幅。